ফুলপাতি এবং লাখি নৃত্য

সময়, দিন, মাস, বছর কেটে যাওয়ার সাথে সাথে মানুষের জীবনের বিভিন্ন পদক্ষেপে অনেকগুলি উত্থান-পতন রয়েছে। প্রতিটি দিন দিন এবং মাসের সাথে সাথে প্রতিটি জাতির নিজস্ব উৎসব হয়, তারপরে সমস্ত মানুষ সেই উত্থান-পতনগুলিকে ভুলে যায়, তাদের সমস্ত দুঃখ এবং সমস্যাগুলি ভুলে যায় এবং আনন্দের সাথে উদযাপন শুরু করে। একইভাবে, গোর্খা বর্ণের উত্সবগুলিও নীতিগতভাবে সংস্কৃতিকে আমন্ত্রণ জানিয়ে লোকেরা অত্যন্ত আগ্রহের সাথে পালন করে। বিজয়া দশমী এবং তিহার হল গোর্খাস এবং নেপালি বর্ণ দ্বারা উত্সব উত্সব। নবমীর সময়, সমস্ত জায়গায় এক ধরণের ক্রিয়াকলাপ দেখা যায়, অন্যদিকে আগস্ট মাস থেকে সমস্ত বাজার, গ্রাম এবং জনবসতিগুলিতে এক ধরণের উত্সাহ এবং আনন্দ দেখা যায়। এবং যখন নবমী শুরু করা হয়, বাজা-গাজা (বাদ্যযন্ত্র এবং নৃত্যের অভিনয়) সর্বত্র এবং বেশিরভাগ ধর্মীয় স্থানগুলিতে, নব দুর্গা মাতার উপাসনা আড়ম্বরপূর্ণ ও পরিস্থিতি সহকারে হয়। এমনকি দার্জিলিং পাহাড়ের বিভাগীয় অঞ্চল থেকেও এই নবমীর মুহূর্তকে সমর্থন করার জন্য প্রতিবছর বিশেষ কর্মসূচির মাধ্যমে শোভাযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়। দার্জিলিং পাহাড়ের সমস্ত ঐতিহাসিক সংঘের পাশাপাশি বিভিন্ন বর্ণ ও নৃগোষ্ঠীর লোকেরা উত্সবে উপভোগ করতে একত্রিত হন। এবং দার্জিলিংয়ে, অন্যতম বৃহত্তম এবং সবচেয়ে দুর্দান্ত ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলিতে, ফুল শোভাযাত্রার একটি বিশেষ ঐতিহাসিক তাত্পর্য রয়েছে।
নবমীর আগে ষোল শ্রাদ্ধের অনুক্রম সম্পূর্ণ হবে এবং বিজয়া দশমীর রামজমের স্মরণ সকলের মনকে আনন্দিত করবে। তবুও একজনের মালিকানা পাওয়া এখনও সাধারণ ব্যক্তির নাগালের বাইরে। বিজয়াদশমী শরতের আশ্বিন শুক্ল প্রতিপদ থেকে শুরু করে, পূর্ণিমা দিবসে বিজয়া দশমীতে টিকা দেওয়ার অভ্যাস শেষ হয়। প্রথমত, মহান প্রতিপদ ঘাট প্রতিষ্ঠার দিন মাতা শৈলপুত্রীর পূজা হয়। সাংস্কৃতিক অনুশীলন রয়ে গেছে। দশম ও জামারা দ্বারা আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য গুর্খা এবং নেপালি বর্ণের traditionতিহ্য সাধারণত পূর্ণিমার দিনেই শেষ হয় বলে জানা যায়.